Milan Chersonski Reports on the Antifa Lietuva Event in Kaunas on 23 June 2013




МНЕНИЕ

Милан Херсонский


Шествие под лозунгом

«ФАЛЬСИФИКАЦИИ ИСТОРИИ – НЕТ!»

В соответствии с законом о памятных днях Литовской Республики, 23-е июня провозглашено национальной памятной датой – днём Июньского восстания 1941-го года. Как известно, уничтожение Еврейской общины Литвы началось в тот же день, что и восстание. Пытаясь подменить реальную историческую память литовского народа об уничтожении Еврейской общины, сегодняшние политики правой и праворадикальной ориентации делают все возможное, чтобы убедить общественность страны в том, что ни боевики Фронта литовцев-активистов, ни Временное правительство в целом, ни его министры индивидуально не несут ответственности за массовое убийство евреев. Литовские правые и праворадикальные деятели требуют признать, что восстание 23 июня 1941-го года было патриотическим движением, направленным исключительно против советской оккупации и преследовало цель восстановления независимости Литвы, а Временное правительство Литвы, провозглашённое 23 июня 1941-го года, было командой единомышленников, литовских патриотов, которые также стремились восстановить независимость Литвы… Самое слово «патриотизм» стало столь употребительно, что его реальное значение постепенно утрачивается. Бойкая торговля идеей патриотизма стала одним из главных приёмов подавления всякого инакомыслия в стране. Попытки разобраться в сложных переплетениях исторических событий в Литве в середине прошлого века натыкаются на всевозможные преграды. Попытки некоторых ученых-историков установить истинный ход событий в годы нацистской оккупации Литвы становятся делом небезопасным. Принята специальная статья Уголовного кодекса Литовской Республики о том, как следует оценивать те или иные исторические события: «Статья 170-2 УК ЛР. Публичное одобрение международных преступлений, преступлений СССР или нацистской Германии перед Литовской Республикой или ее жителями, их отрицание или грубое умаление». Некоторые учёные-историки даже вынуждены были отказаться от изучения событий литовской истории в годы нацистской оккупации. Партии правого и праворадикального направлений утверждают, что в Литве вообще нет ответственных за Холокост. Они говорят: «Конечно, была и в Литве незначительная группа подонков общества, которые занимались мародерством, убивали евреев, в какой же стране их нет? Но в своих бедах виноваты и сами евреи», – прямо или косвенно утверждают правые и праворадикальные политики. Всю ответственность за убийство евреев в годы нацистской оккупации политики этого направления перекладывают на соответствующие службы рейха. 23-го июня с.г. группа молодёжи, участвующей в международном движении Антифа, совершила поступок, достойный быть отмеченным: она обратилась в мэрию Каунаса за разрешением провести в центре города, на площади Ратуши, акцию протеста против неправильного освещения этого трагического эпизода истории под названием: «Фальсификации истории –нет!» Конкретно они были намерены выразить протест против ложного объяснения причин гибели более 200 тысяч литовских евреев в годы Второй мировой войны. Мэрия, ознакомившись с целями и намерениями участников акции, предоставила им наименее подходящий день – 23 июня. В нынешнем году он приходится на воскресенье, которое совпало с одним из самых любимых народных праздников – Ионинес. Традиционно в такие дни города пустеют… Участники группы согласились с указанной датой и обратились через портал Antifa.lt с Воззванием к жителям Литвы, в котором говорится: «Действующие в Литве националистические организации восхваляют повстанцев 23-го июня 1941-го года и созданное ими же Временное правительство Литвы. Однако действительно ли есть за что? Фронт литовцев-активистов открыто распространял антисемитскую пропаганду, тождественную тогдашней официальной фашистской, создавая миф о «еврейской виновности». В их воззваниях объявляется, что все ранее предоставленные евреям привилегии отзываются, они должны покинуть страну, если хотят избежать «ненужных жертв», а с «предателями» Литовского государства» призывают расправиться, «принимая собственные меры». Когда восстание состоялось, «белоповязочники» – младолитовцы – сами присоединились к убийствам, а сформированное Временное правительство не предприняло никаких действий, чтобы преградить дорогу дальнейшей антисемитской пропаганде, среди белого дня происходившим в Каунасе погромам и создало Каунасское гетто». Шествие – «Фальсификации истории – нет!» состоится 23-го июня в 12 часов. Собираемся возле Каунасской ратуши в 11:30. Призываем не следовать националистической пропаганде слепо и признать неприкрашенную историю и преступления литовцев». В тот же вечер в социальной сети прозвучал другой призыв: «Призываем литовский народ и всех, кто чтит память героев восстания 23-го июня 1941-го года собраться на площади Каунасской ратуши, молча посмотреть в глаза шайке провокаторов, которые пытаются извратить историю Литвы и отрицать значение борьбы против большевизма и память об участниках той борьбы». В воскресенье, как и ожидалось, на улицах было не так многолюдно, как в рабочие дни. Участники шествия Антифа собрались на краю площади Каунасской ратуши. В разрешённое мэрией время они прошли на середину площади, развернули черно-красный флаг Антифа, который во всех странах признан как флаг этого международного движения, и транспарант выполненный на чёрном полотнище со словами, написанными белой краской: «Настоящие герои спасали, а не убивали. Памяти жертв Холокоста».

На призыв «молча собраться на площади Каунасской ратуши и молча посмотреть в глаза шайке провокаторов» пришли три человека. Отделившись от них, первым «приветствовать» тех, кто пытается «извратить историю Литвы», подошёл член ультрарадикальной организации «Национальный союз молодёжи литовцев» Юозикиюс Вайшвилкас. Но в ответ на его провокационно протянутую руку, ему руки не подали. Пока участники шествия находились на площади, Ю.Вайшвилкас фотографировал их. Разумеется, не для того, чтобы подарить им свои фотографии. Жители Каунаса шли по площади, на несколько секунд замедляя шаг, чтобы прочитать лозунг. Иногда останавливались, расспрашивали участников шествия. Двое из них примкнули к организаторам. С площади Каунасской ратуши участники шествия прошли по длинной улице Вильняус, свернули на аллею Няприклаусомибес.

Kaunas anti fascists 23 June 2013

Прохожих на улицах было мало. Только возле кафе и ресторанов на улицах за столиками сидели люди и с интересом разглядывали лозунг на чёрном транспаранте, красно-чёрный флаг и участников шествия. Зато к шествию проявила большой интерес полиция: кто разрешил? Убедившись, что это разрешённое шествия, они не стали препятствовать демонстрантам. 

Kaunas

  По дороге шествие дважды останавливали прохожие. В обоих случаях это были семейные пары. Первой оказались туристы из США. 

US tourists in Kaunas meet anti fascist demonstrators

Спросив участников о смысле шествия и узнав о том, как переводится лозунг на транспаранте, они с одобрением отнеслись к шествию Антифа и рассказали о себе и о том, почему они приехали в Каунас. Вторая пара оказалась коренными каунасцами. Они подробно расспрашивали участников шествия о том, нужны ли такие демонстрации. Дискуссия могла продолжаться и дальше, но Эва Х. – организатор шествия умело завершила дискуссию. 

Шествие закончилось во дворе гаража Летукис, где, по свидетельству современников, один из так называемых «партизан» убивал евреев ударом железного лома или дубины. 

А собравшаяся вокруг толпа аплодировала убийце. Существует версия: когда был убит последний еврей, убийца взошел на гору трупов и спел Гимн Литвы, аккомпанируя себе на гармонике. Литовской прокуратуре так и не удалось узнать, кто именно был убийцей ни в чём не виновных евреев. 

Lietukis Garage Kaunas 1941

Весь путь вместе с молодёжью прошли и два пожилых человека: один из них оказался вице-председателем правозащитной ассоциации «Литва без нацизма». Второй – поэт Александр Бос. Он прочитал несколько своих коротких стихотворений на литовском языке, полных горечи о жертвах Холокоста и хлёсткой иронии по отношению к тем, кто сегодня пытается оправдывать убийц.

Lietukis Garage

ПОСЛЕСЛОВИЕ

21 октября 2008-го года в Минске отмечалось 65-летие уничтожения Минского гетто. Выступая в мемориале памяти погибших «Яма», тогдашний Чрезвычайный и Полномочный Посол ФРГ в Республике Беларусь Гебхардт Вайсс (Gebhardt Weiss) говорил: – Мне нелегко выступать перед вами в этом мемориале не только как представителю Германии, но и как представителю того поколения, которое долго и напрасно задавало главный вопрос нашим отцам, дедам, дядьям и соседям: “Где тогда было ваше место?” Мы очень долго не получали никакого ответа, молчания было больше, чем ответов. Только в 60-е годы мы шаг за шагом сами стали понимать, что случилось. Даже если я и могу сказать, что наше послевоенное поколение в определенном смысле не ответственно за то, что случилось, то мы в ответе за то, чтобы никогда не забыть того, что случилось. Это должен быть ответ нашего поколения, которое следовало за тем поколением, которое пострадало, и за тем, которое ответственно за эти страдания. Мы должны прямо смотреть в конкретное лицо этого ужаса. Принято говорить: это были эсэсовцы, люди вермахта, гестапо и т.д. Но суровая правда в другом: это были наши отцы, деды, дядья и соседи. Об этом надо думать, если мы вспоминаем. Мы обязаны помнить.

This entry was posted in Bold Citizens Speak Out, Collaborators Glorified, Events, In Russian, Kaunas Neo-Nazi Marches, Legacy of 23 June 1941, Milan Chersonski, News & Views, Politics of Memory and tagged , , , . Bookmark the permalink.
Return to Top

Comments are closed.